El conocimiento del mundo: La Enciclopedia

Alumnos
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Alumna: Vásquez Arres Nadia Alejandra

La Ilustración surgió en el reino de Francia en el siglo XVIII, las ideas ilustradas marcaron la evolución de una fase donde todo se basaba en la fe y la religión a donde el uso de la razón y la adquisición de conocimientos a través del estudio y la educación; el conocimiento del siglo XXI con forme van pasando los años y los siglos el proceso histórico es más grande como la invención de la Enciclopedia la cual se publico en 1728.
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Alumno: Moreno Aguirre Alfredo

En 1728 en Inglaterra se publico la que se convertiría en un éxito editorial, un editor francés llamado Le Bretón obtuvo el permiso de los Ingleses para adaptar la obra en su país.

 Le Bretón, asumió la dirección del proyecto de la religión por la ciencia  a la fe por la razón, el suyo era un proyecto mayúsculo, así que recurrió  a autores reconocidos en su área de estudio: Las Artes y las Ciencias, critico al clero quien divulgo la ciencia racionalista de Newton o quien expreso la necesidad de la división de los poderes Ejecutivo, Legislativo y Judicial, en ese momento los tres poderes los ejercía el monarca.

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Alumno: Flores de la Cruz Edher

En este tema aprendí que la primera Enciclopedia fue publicada en Inglaterra en 1728 que pensaron que seria un éxito editorial la Cyclopedia o Diccionario Universal de las artes y las ciencias. El editor francés llamado Le Bretón pidió ayudo a Diderot para que tradujera su trabajo porque era conocido más por sus artículos que eran publicados en folletos o cuadernillos y por desafíos a la moral de esa época, por publicar una revista donde habla de los órganos sexuales femeninos.

Diderot encontró en ese proyecto el medio que los ilustrados necesitaban: una publicación que les permitiera publicar sus ideas.

La asociación asumió el proyecto que tendría como fin congregar todo el conocimiento humano conocido hasta ese momento. El suyo era un proyecto mayúsculo así que recurrieron a otros autores reconocidos por el área de los estudios, el arte y la ciencia racionalista, Newton quien expreso la necesidad de la división de los poderes.

Cuando se publico el primer volumen fue en 1751 la censura política y religiosa la prohibió pero aumento su fama pues la publicación nueva causaba sensación en Europa.

El ultimo volumen se publico en 1765 catorce años después hicieron 43 ediciones en 25 países en mucho hogares burgueses la enciclopedia sustituyo a la biblia.

*El Arte Iluminado*

El arte (del lat. ars, artis, y este calco del gr. τέχνη) es entendido generalmente como cualquier actividad o producto realizado por el ser humano con una finalidad estética ocomunicativa, a través del cual se expresan ideas, emociones o, en general, una visión delmundo, mediante diversos recursos, como los plásticos, lingüísticos, sonoros o mixtos. El arte es un componente de la cultura, reflejando en su concepción los sustratos económicos ysociales, y la transmisión de ideas y valores, inherentes a cualquier cultura humana a lo largo del espacio y el tiempo. Se suele considerar que con la aparición del Homo sapiens el arte tuvo en principio una función ritual, mágica o religiosa, pero esa función cambió con la evolución del ser humano, adquiriendo un componente estético y una función social,pedagógica, mercantil o simplemente ornamental.

Los siguientes avances se hicieron en el siglo XVIII con la Ilustración, donde comenzó a producirse cierta autonomía del hecho artístico: el arte se alejó de la religión y de la representación del poder para ser fiel reflejo de la voluntad del artista, centrándose más en las cualidades sensibles de la obra que no en su significado.¹⁰ Jean-Baptiste Dubos, en Reflexiones críticas sobre la poesía y la pintura (1719), abrió el camino hacia la relatividad del gusto, razonando que la estética no viene dada por la razón, sino por los sentimientos. Así, para Dubos el arte conmueve, llega al espíritu de una forma más directa e inmediata que el conocimiento racional. Dubos hizo posible la democratización del gusto, oponiéndose a la reglamentaciónacadémica, e introdujo la figura del ‘genio’, como atributo dado por la naturaleza, que está más allá de las reglas.

El término Neoclasicismo surgió en el siglo XVIII para denominar de forma peyorativa al movimientoestético que venía a reflejar en las artes, los principios intelectuales de la Ilustración que desde mediados del siglo XVIII, se venía produciendo en la filosofía y que consecuentemente se había transmitido a todos los ámbitos de la cultura. Sin embargo después de la caída de Napoleón los artistas no tardaron en cambiar sus ideas hacia el Romanticismo y el Neoclasicismo fue dejado.

El Arte Iluminado

Alumnos
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Alumno: Flores de la Cruz Edher

El Arte Iluminado inicio en Europa en el siglo XVIII bajo la influencia de la ilustración, movimiento intelectual, renovador que desde la perspectiva racionalista hace una revisión crítica de las ideas y valores.

También aprendí que el Neoclasicismo o Arte Iluminado es un movimiento estético que venia a reflejar en las artes. Los principios intelectuales se venían produciendo en la filosofía (es el amor por la sabiduría, el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y la lengua) y continuamente se había transmitido a todos los ámbitos del a cultura dentro del Neoclasicismo.

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Alumno: Moreno Aguirre Alfredo

En el siglo XVIII, en el Arte Iluminado esta el Neoclasicismo que surgió para denominar de forma peyorativa al movimiento estético que venia a reflejar en las artes desde mediados del siglo XVIII y se producía en la filosofía y consecuentemente se había transmitido a todos los ámbitos de la cultura.

Después de la caída de Napoleón, los artistas no tardaron en cambiar sus ideas hacia el Romanticismo y el Neoclasicismo fue dejado. El  clasicismo abarca la arquitectura es el arte de la arma social, la escultura es una ley estética para guiar a los artistas. La música tiene varios tipos de música clásica, culta, música popular y la música folclórica.

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Alumno: Martínez Fernández Alexis Auriel

La idea de una educación laica surgió cuando las ideas ilustradas y el liberalismo iniciaron el proceso mediante el cual las ciencias y la concepción y la transmisión del conocimiento se pusieron adelante de la enseñanza moral y cívica propuesta por la religión; es decir para educar se pidió a las instituciones educativas permaneciera al margen de los cultos religiosos sobre todo la educación publica que imparte el estado.

 En 1792 el filosofo Frances Jean Antoine Condorcet dijo: "No se puede admitir en la instrucción publica una enseñanza religiosa que destruya la igualdad de las ventajas sociales y conceda lugar a dogmas contrarias a la libertad de opinión.

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Alumna: Hernández Flores Mónica Nadezhda

En el siglo XVIII las nuevas ideas era expresarse de distintas manera para esto casa pensador se distinguían no sólo por la ciencia sino podían expresar el arte en pinturas, así decían lo que sentían de la época, el arte fue uno de los primeros movimientos de los ilustradores; se veía en la filosofía ( el amor a la sabiduría).

El arte es una actividad o producto realizado por el ser humano con una finalidad estética a través del cual extensas ideas y una visión por el mundo.

*La Revolución Inglesa*

La Revolución inglesa es el periodo de la historia del Reino Unido que abarca desde 1642 hasta 1689. Se extiende desde el fin del reinado de Carlos I de Inglaterra, pasando por la República y el Protectorado de Oliver Cromwell y finaliza con la Revolución Gloriosa, que destituye a Jacobo II.

Reinado de Carlos I de Inglaterra

Ya desde el comienzo del reinado, en 1625, la boda del rey Carlos con Enriqueta María de Francia, provocó la ira de sus súbditos protestantes porque la reina era católica. Carlos creía, como su padre, en el derecho divino de los reyes y en la autoridad de la Iglesia de Inglaterra. Estas creencias le enfrentaron con el Parlamento, que luego disolvió reiteradamente unas tres veces, gobernando aproximadamente unos once años sin él, en el periodo llamado «Once años de tiranía». Cuando las arcas del gobierno empezaron a vaciarse, y las necesidades tanto internas como externas (conflictos bélicos con Escocia, al tratar de imponer la liturgia católica) se incrementaban cada vez más, Carlos, se vio forzado a reunir lo que se denominó el «Parlamento largo» con el fin de recaudar fondos, pero a cambio, los parlamentaristas le exigían ciertas garantías políticas. Tras ciertas disputas políticas, el Parlamento se dividió entre los que estaban a favor del rey, y los que no lo estaban, estallando de esta manera una guerra civil en 1642.

Primera guerra civil inglesa (1642–1645)

El enfrentamiento entre el poder parlamentario y el poder real se saldó a favor del primero, moderando el rey su política absolutista y viéndose controlado por el Parlamento. Fue entonces cuando éste aprobó numerosas leyes anti-absolutistas. Por ejemplo, se eliminó la Corte de la Cámara estrellada, se retiró el poder al rey de disolver el parlamento y se condenó a muerte a William Laud, arzobispo de Canterbury y al conde de Strafford, gran aliado del rey.

Dos años antes, Oliver Cromwell, había vuelto al Parlamento tras su retiro en 1629. Cuando estalló la guerra civil en 1642, reunió un regimiento de caballería, para combatir en favor de la causa parlamentaria. Con este contingente logró un enorme prestigio como militar durante la primera fase de la guerra.

Segunda guerra civil inglesa (1648–1649)

Las disputas entre los partidarios del rey Carlos I que se encontraba encarcelado por las fuerzas parlamentarias y los del «Parlamento largo» persistieron. Sin embargo los escasos apoyos monárquicos entre los propios parlamentarios cesaron cuando el rey escapó, se alió con los escoceses y desencadenó de nuevo la guerra civil en 1648. Cromwell reprimió una rebelión en Gales y derrotó a los escoceses en Preston (agosto de 1648). De nuevo se puso de parte del Ejército en contra del Parlamento, que intentaba reanudar las negociaciones con Carlos. En el mes de diciembre, autorizó la expulsión de la oposición, dejando sólo a unos pocos miembros que estaban de acuerdo con la designación de una comisión que juzgara al Rey portraición. Fue una guerra caballeresca, que Oliver Cromwell terminó venciendo con su Batallón de los Santos (Ironsides), a los promonárquicos. El fin del enfrentamiento supuso el enjuiciamiento por alta traición del rey y su posterior decapitación, teniendo como consecuencia la proclamación de la única república en la historia inglesa.

Interregno o República (1647–1660)

La república representaba las aspiraciones de la burguesía, de una sociedad capitalista puritana. La política pasará a ser en gran medida impuesta por los intereses comerciales al Gobierno. Significó el triunfo de la burguesía, la aceptación de su moralidad, del principio de que los hombres tienen derecho a hacer lo que se les antoje con lo que es suyo, que el beneficio del capitalista es también el beneficio de la sociedad.

Tercera guerra civil inglesa (1649–1651)

La primera tarea de Cromwell durante la República -proclamada después de la ejecución de Carlos el 30 de enero de 1649- fue la pacificación de Irlanda y Escocia frente a las fuerzas realistas que apoyaban al sucesor legítimo, el futuro Carlos II de Inglaterra. Sus principales objetivos eran lograr un gobierno estable y tolerancia para todas las sectas puritanas. Cromwell aplastó a los partidarios monárquicos en Irlanda y Escocia y controló Inglaterra.

Protectorado de los Cromwell (1653–1659)

La necesidad de que el ejército controlara la situación provocó pronto que la República se convirtiera en una dictadura militar comandada por Cromwell bajo el puritanismo intransigente. Abolió la Cámara de los Lores y centró su poder en el ejército y la Cámara de los Comunes. Una de las leyes más significativas de este período fueron las Actas de Navegación. El éxito de Cromwell se debió a que supo mantener la paz y la estabilidad, y a que proporcionó los medios necesarios para la tolerancia religiosa de grupos no católicos. Por ello, los judíos, que habían sido expulsados de Inglaterra en 1390, pudieron regresar en 1655. La enérgica política exterior de Cromwell y los éxitos del Ejército y laArmada otorgaron a Inglaterra un gran prestigio en el extranjero. Los ingleses, en alianza con Francia, arrebataron Dunkerque a España en 1658, obteniendo así una plaza fuerte en el continente desde donde invadir Calais, ciudad que Inglaterra había perdido hacía 100 años.

Sin embargo la situación política siguió inestable y lo que enfrentó al Lord Protector con el Parlamento restringido del Protectorado, que trataban de alterar los principios de la Constitución escrita. En 1657 aceptó la Humilde Petición y Consejo: petición de crear una segunda cámara parlamentaria y potestad de nombrar a su sucesor, pero no aceptó el título de rey. Tras la muerte de Oliver Cromwell en 1658 le sucedió su hijo, Richard Cromwell, quien no poseía el carisma y el liderazgo que su padre, por lo que acabó renunciando. Así, el Parlamento Largo se reunió y, bajo el impulso del general George Monck, se declaró rey de Inglaterra a Carlos II, terminando así la República y restaurando la monarquía.

Restauración de los Estuardo (1660–1688)

En 1660, Carlos II restablece la monarquía y la dinastía Estuardo en Gran Bretaña, manteniendo una relativa tranquilidad después de terminada la guerra civil.

Jacobo Estuardo (hermano de Carlos II) pasó a ser lord almirante supremo de Inglaterra. En 1672Jacobo anunció públicamente su conversión a la fe católica. Al año siguiente, el Parlamento inglés aprobó el Acta de Prueba, por la que los católicos quedaban inhabilitados para el desempeño de cargos públicos, y Jacobo dimitió como almirante supremo. En 1679, la Cámara de los Comunes trató de excluir a Jacobo del trono, sin éxito.

A la muerte de Carlos en 1685, Jacobo se convirtió en rey. Apartó a muchos de sus seguidores con sus severas represalias, sobre todo como consecuencia de una serie de juicios represivos conocidos por el nombre de «Juicios Sangrientos». Jacobo trató de ganarse el apoyo de los disidentes y de los católicos en 1687, poniendo fin a las restricciones religiosas, pero sólo consiguió aumentar las tensiones. El nacimiento de su hijo, Jacobo Francisco Eduardo Estuardo, el 10 de junio de 1688, pareció garantizar la sucesión católica. Poco después, los líderes de la oposición invitaron al yerno de Jacobo, Guillermo de Orange, más tarde Guillermo III de Inglaterra, a hacerse con el trono inglés, desencadenando así la Revolución Gloriosa.